HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 m51380949948_1.jpg?1699868049

m51380949948_1.jpg?1699868049。Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。勢いのある筆勢で「閑坐聴松風」と書かれています。落款は『南禅寒松叟（印）』、箱は臨済宗南禅寺派華蔵寺住職吉元玄進によるもので、蓋裏に『閑坐聴松風　南禅寺管長全慶老師筆　枕木玄進鑑（花押）』と署名され真蹟であることが極められています。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。。掛け軸 猛虎 トラ　魔除け　開運　縁起物　昭和レトロ　厄払い　元箱入り。声優 江口拓也 サイン。ヒトリエサイン入り色紙。古筆　博文堂　明進堂　松林堂　みなせ　有馬筆。茶掛 大徳寺派 聚光院【小野澤虎洞】一字書『忍』紙本 横物 桐共箱 紙外箱 掛軸。井上秀城　竹に雀　掛け軸。愛新覚羅 溥傑 三行書 満州国 書の名家 時代 中国美術 肉筆 紙本 書道 掛軸。川合玉堂　晩年号　偶庵　短冊　額入　短歌　和歌。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。特に季節は問わず茶道の心に相応しい文句ですので、様々なお茶席でご利用になれます。t*a様 穐月明/あきづきあきら「野の佛」掛け軸。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」。本紙、表装ともに良好です。【真作】掛軸　南不乗　四字書　精神性漂う四字熟語書　合箱入　S137。【真作】掛軸　徳野大空　淡墨書掛軸　淡墨の美　静かな余情　合箱入　S100。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。中国美術　李行雲 在銘 掛け軸 アンティーク　書　肉筆紙本。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。レア　松壽堂　書画墨。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。諸国名所旧跡　古書　江戸明治。紙本。塗軸(溜塗)。扇面　武田耕雲斎　自筆　自筆　扇　水戸藩士　歴史史料　漢詩　扇　江戸後期。極箱。長さ176.5㎝　幅26.3㎝▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。森田一義　笑っていいとも　タモリさんの直筆サイン色紙　美品。室号は寒松軒。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。レア　金絲錠、章孝　朱墨2本セット。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。世寿81。【真作】掛軸　木村三山　書詩　紙と魂のランデブー　前衛書の旗手　合箱入　S37。▢龍翔山華蔵寺・・・今から約1200前、桓武天皇の延暦年間に天台宗の僧、智元上人が開基。その後、南禅寺派の御開基の亀山法皇の時代に禅宗に改め、南禅寺の末寺となる。大黄鶴　中黄鶴 蘇州毛筆　各5本。以来、皇室の尊信、国主の帰依、外護を受け、枕木十二坊と称し隆盛を極めるが、戦国時代には兵火に遭ってことごと く焼失し、寺運も衰退。堀尾公の松江築城にあたり、城の鬼門として当寺は祈願所となり復興し、明暦3年(1657)に松平直政公に至り再興なり、歴代藩主の帰依篤く、外護を受ける。掛軸☆荒木静昌☆「緑 韻」　良好！。現在の建物はほとんど当時のもので、現在に至る。社寺の名称は龍翔山華蔵寺(りょうしょうざんけぞうじ)。B'z 直筆サイン色紙 1989.5.18。通称枕木山(まくらぎさん)【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社龍翔山華蔵寺公式HP#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席