HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。Yahoo!オークション -「大西良慶」(書) (美術品)の落札相場。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。紙本。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。奈良県の出身。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺 貫主 森 清範 「寿」書 色紙 額装品 書 墨書 京都 僧侶。ヒトリエサイン入り色紙。森田一義　笑っていいとも　タモリさんの直筆サイン色紙　美品。古筆　博文堂　明進堂　松林堂　みなせ　有馬筆。レア　金絲錠、章孝　朱墨2本セット。茶掛 大徳寺派 聚光院【小野澤虎洞】一字書『忍』紙本 横物 桐共箱 紙外箱 掛軸。【真作】掛軸　木村三山　書詩　紙と魂のランデブー　前衛書の旗手　合箱入　S37。井上秀城　竹に雀　掛け軸。大黄鶴　中黄鶴 蘇州毛筆　各5本。愛新覚羅 溥傑 三行書 満州国 書の名家 時代 中国美術 肉筆 紙本 書道 掛軸。掛軸☆荒木静昌☆「緑 韻」　良好！。川合玉堂　晩年号　偶庵　短冊　額入　短歌　和歌。B'z 直筆サイン色紙 1989.5.18。【鑑定箱】東郷平八郎／書　絹本　掛軸。扇面　原在明　直筆　扇　画家　絵師　原派　江戸後期　絵画　書画骨董。掛軸　書　逸品　合箱入　M28。詳細不詳　秀吉名　掛け軸。超希少古書　大正七年発刊　藩風と古城　約60年前に2300円で購入　美品。寿山石　印材　鷹鷲珍獣　天然石。稀少 アンティーク 美保神社 宮司 横山清丸 謹書 花押 事代主大神 紙本 掛軸。掛軸　紫野　前大徳　藤井誠堂筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　N　5545A。書迹名品集成 株式会社同朋舎出版。金山大盛　文化文政　古書　諸国御役人　江戸時代。【大幅値下げ❗】新品　弘法大師　空海の生涯　12話　額もセット