HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。掛け軸　芳春　昭和レトロ。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。掛け軸 酒井黙禅 書 「月の出て・・・」 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛け軸 臨済宗 天竜寺 等観院住職 木村才十 書 『道』紙本 茶道具 掛軸 美品。表は本紙・表具ともに良い状態です。酒井抱一「梅」掛軸 絹本：江戸時代。美品です。美品 赤間硯 名工 堀尾信夫 野面硯 赤間関硯。裏面中央上部にわずかにシミあります。最終価格　15年以上前　五つ星　紅花墨 5.0丁　古梅園製 　現在27,500円。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。【最終価格】骨董　書道　古銅製　唐子鎮紙。関防印は、無尽蔵です。【真作】掛軸　詩文書　現代書家　書作品　自由詩書　詩文掛軸　S30。軸先：黒漆塗。短冊セット 花や動物のデザイン。　　紙本：墨書。希少品　刺繍 掛軸 音楽を演奏する男女 約100cm。　　箱書、花押があります。【真筆】茶掛　雲悠々水潺々◆大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付。　共箱、タトウ箱付です。掛軸　前大徳　西垣大道添書　美山画　「香魚の図」　書付箱　C　5547A。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。色紙　大相撲立行司　第三十一代木村庄之助　「夢」　配送用袋　S1011SS。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。【真作】掛軸　力強い筆致の禅語書　禅の教え　躍動感ある筆運び　合箱入　S94。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。藪内流11世竹窓紹智自筆画賛『羽箒図』掛軸。二にして二ならずで区別がつかない。掛け軸　御朱印37か所。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。近藤清風　彩色山水　掛け軸。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。狩野梅雲(狩野為信)／狩野氏信の息子「人物画」掛軸 絹本：幕府の表絵師。